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第17章 皇城（第1页）

卫城的存在是帝国因为皇室子孙过多，专门在帝都或者陪都周边为皇室子孙修建的城池。当然，卫城的主要功能也是拱卫帝都。

皇城的存在猛一听，和朱杞上一世的某个朝代相似。但是，其内的规矩却是大不相同，神州大6上无论哪个帝国对皇城的管控都极为严格。

先，皇室子孙一出生，便会接受皇族统一安排的教育，皇族也会分阶段给与考核。

比如说，一个连内力都未诞生的炼体境皇族，如果连读书也不成的话，那么只能接受皇族的安排为皇族出力，或种地，或从军，或经商等等。虽然衣食无忧，但是根本没有任何特权，也算不上大富大贵。

当然，如果某个皇室子孙天资不凡，随着其修为越高，地位和资源也会越来越多。

甚至封王都有机会。

神州大6上的皇室和勋贵很少有世代传承的，基本上都是每代袭爵要降一等。不过也可以以军功换取后世不降等袭爵。比如说，魏国公徐达，其军功已经为后人累加到第四代，也就是说徐达第四代子孙袭爵还是魏国公，不过到第五代就要除国降侯了，魏侯！

朱杞也是一样，虽然是皇族，但是若无功劳加身，他儿子就是赵国公了。

皇城和皇族的存在可谓是极大的巩固了皇权，朱杞甚至从古籍中看到，千年前有帝国三层的帝国官员都是皇族出身。总之，皇族的存在是为了屏障帝国，而不是当吸血虫。

大明帝国因为朱家人少，所以皇城十分的幽静，这里极为符合朱杞的期望。现在的朱杞主打就是一个“苟”字。朱杞已经打定主意，在没有自保之力前绝对不会离开皇城的。

朱标又和朱杞说会话，这才离去。

大军出征，事情千头万绪，朱标可闲不下来。当然，作为副帅的朱文正和李文忠都是媲美徐达的帅才，已经为朱标做了大部分工作。不过，即便如此朱标接下来也无比忙碌。

随后的日子里，朱杞这边越的幽静了，几位皇子都被太子召唤到东宫，一边跟着学习，一边帮忙处理事务。当然，六皇子和七皇子经过众人求情，最终也如愿以偿的进了东宫。

朱杞本就是個安静的性子，没人打扰他更自得其乐。

每天服药，练拳，看书。

不知不觉中，随着漫天的烟花升起，朱杞才恍然大悟要过年了。

春节是神州大6最重要的日子，皇帝要为百官设宴，感谢百官一年的辛苦。皇室也要与民同欢，显示自己的爱民。当然，朝廷和皇宫内也都是喜气洋洋，举办的活动一个接着一个。

身为皇子，朱杞自然也接到不少活动安排，不过朱杞全部以身体不适推脱了。索性朱杞身体之事满朝文武都知道，往年也全不出席任何活动。今年拒绝，也无人在意。

春节过后，便是上元节。

上元节前南方战线传来消息，太子慰问边军时，蛮族袭扰边关，抢夺大明子民财物。太子闻讯，大怒兴兵，两路大军征讨，现已已深入十万大山三百里。

消息传来，帝都一片沸腾。

朱杞看着战报也不禁感慨！太子哥哥果然仁厚又手段不凡。朱标真的是不该杀的一个不杀，该下手时毫不手软。

两方势力开战，其借口是抢夺财物，虽然借口敷衍，但太子也是真的爱民，不愿百姓有损伤。朱杞知道有的势力为了开战可会屠杀百姓的。

大战开始，太子便收起仁厚之心，以军人的标准对待自己和敌人，两路大军突进，杀伐果断，毫不手软。不愧是千古第一太子啊！

朱杞其实并不知道朝廷的谋划。

朝廷的谋划可没那么简单。朝廷是准备在十万大山，把现有战线往南推进五百里，然后，新建立两道防线与现在的防线组成一个整体的防御体系。三道防线若是建好，足以杜绝蛮人大部分的袭扰。一旦三道防线完善，日后蛮人就对大明帝国造不成太大的威胁了。这样大明帝国也可以腾出手来专心的应对草原。

不过这三条防线的防御体系完善并不容易，需要耗费大量的人力、物力。要知道大明帝国现在的南方防线还是大周帝国留下来的。

而且，大明在十万大山建立防线，隔绝蛮人北上，蛮人自然不会同意。显而易见，未来一段时间，十万大山的大战恐怕比草原还要频繁。这也是朱文正和李文忠的机会。洪武帝是准备用朱文正和李文忠来打服南方的蛮人，从而彻底解决大明帝国南方的问题。

其实，这次朱标虽然挂名主帅，实际上还是负责后勤，朱标自己连十万大山都没有进。大军真正的统帅还是卫国公邓愈，至于先锋则是朱文正和李文忠了。而且，朱标身为太子，是不可能一直在南边的。朱标的舞台是整个帝国。

一旦南方大战稍缓，朱标就要回帝都坐镇。南方新建立两道防线所需要的人力、物力可都需要朱标坐镇中枢指挥，调拨人员，钱粮的。

外界的纷纷扰扰都与朱杞无关。

朱杞现在是一门心思的恢复身体，然后在《武道录》中烙印武道功法，推演功法。

时间一天天过去，不知不觉中，春雷乍响，雪融冰消。

春天来了！

整个冬天朱杞基本都窝在庭院中，经过朱杞的努力《武道录》总共烙印了数千本功法，当然，以朱杞的精神力根本不可能完成如此恐怖的数量，能完成数千本炼体境功法烙印的根本原因是，炼体境功法内容的重复率极高，大部分炼体境功法的根基都一模一样，烙印到最后，朱杞现，一本武道功法中的其可取之处只有一段话、一句话、或者一个设想。

忙活到现在，《武道录》关于炼体境的功法的推演已经初步结束了。朱杞也给《武道录》推演的炼体境功法起了个名字“五行炼体法”。

朱杞也可以开始“五行炼体法”的修行了。