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第19章 困住你的到底是什么(第1页)

现在是农历2o24年,但传统农历还是2o23年。每到年底,难免各种总结。前几日外出学习,又和旧日同窗小聚,琐事缠身,一直没有写文。今日得闲,随便聊几句。

在地铁上,高铁上,在同窗好友相聚的饭桌上,甚至在路上,乃至各个角落,现在到处都能看到,大家各自捧着一个手机,旁若无人,怡然自得。我某位同学在饭桌上就说:现在啊,大家都被手机困住了。

一部小小的手机,真的能困住我们的人生吗?或者说,困住我们的到底是什么呢?

易经有六十四卦,第四十七卦正是泽水困卦。

上兑下坎,为何是困?兑为泽,坎为水,湖泽底部水往下渗,久而久之,泽中之水会越渗越少,陷入困境,因此上兑下坎为泽水困卦。

又者,兑为悦,坎为险,遇到危险了还高兴,岂不困哉?

再者,兑为缺,坎为水。木主仁,火主礼,金主义,水主智,土主信。水主智,缺少智力,俗称没脑子,岂能不困?

又如,兑为口,坎为劳,嘴上说动,却不真正行动,何能不困?

易经果然是有大智慧的。抛开易经不谈,我们的人生岂能被一部小小的手机所困?

能困住你的,是你的想法。

我们现在的人,大学普及,网络达,想看书随手就有书看。相比古人获取信息知识要容易得多。但不知你是否有同样的困惑,那就是感觉现在的人好像越来越“傻”了。有时候明明一个非常简单的常识性的东西,根本没有讨论必要的东西,却有一堆人争得面红耳赤,尤其在网上,你常能看到一些“反智”的言论。

易经有云,一阴一阳之谓道。任何事物都有两面性,我们现在获取知识容易,但同样的也容易造成智力固化。就是大家网上经常看到的一个词:信息茧房。

怎么理解呢?通俗来说,大家只相信自己愿意相信的。大家应该都有过这样的经历,比如你和朋友聊天,聊到包包。然后打开手机上的软件,你会现那些软件就给你推送了包包。

信息认知,亦是如此。假如你认为一加一等于三,那么你在网上,各种app会给你不停推送一加一等于三的消息,会结识很多和你相同想法之人,这样你会越来越固化认知,认为一加一等于三就是正确的。

这就是信息茧房,也有人称为网络井底之蛙。

由此明了,困住你的不是什么身外之物,而是你内心的想法。

你认为苹果是圆的,那么就算市里摆满了圆的苹果,你也会视而不见。

同理,很多人上当受骗,不也是因为想法和认知问题吗?

就像总是有人问我,能不能改命改运?其实这种事根本不必多问,真要有人能改命,为什么不把自己改好?改成富?改成长生不老?他会说了,我命中注定无财,那么你注定无财,别人也是无财,你就能给改成有财?但是,有人的想法,就是认为能改,就是认为有怪力乱神,所以上当受骗在所难免。

我之前就说过,有些人不会举一反三。上学的时候,老师经常说举一反三,但我现很多人不会举一反三。

比如,今天有个人拿块石头,说这个石头如何如何厉害,延年益寿健康美容。你买了,现上当了。

明天,又一个人拿了一片树叶,又是一顿吹嘘。好心人提醒你别上当,还记得昨天吗?你还不服气说昨天马上石头,今天人家这是树叶,怎么可能是骗子?结果你买了,又上当了。明白了吗?有些人混不出头,一生被困,其实就是认知的问题。所以常言道,人无法赚到自己认知以外的钱,正是此理。

还有很多人,根本不知道自己想要什么,没有自己想法,别人买车自己也要买,别人买房自己也要买……总之都活在别人的影响下,活在别人的规则下,自己随波逐流,做不到就怪自己命不好,岂能不困?

易经的智慧告诉我们,要用变异和多元的思维去看问题。就像一枚硬币,有正面也有反面,只有一面硬币就不是硬币。一枚硬币放在桌上,我们只能看到朝上的一面,但是朝下的一面就不存在了吗?

所以我常说,多读书,多思考。有人说读书多了会变傻,会成书呆子,别信这种话,那只能说明你读的书还不够多。

以上的内容不要当真。

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