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第78章 游览八廓街（第1页）

从布达拉宫出来，穆野下山来到着名的转经筒道。

这条转经道上，随处可见前来转经的信徒，他们轻摇手中的转经筒，滑动着手中光亮的佛珠，口中念念有词。

转经路上每日有人走过，道路平整而光滑，这一条路上到底有多少个转经筒，人们无从估计。

布达拉宫下的转经筒是固定在轮架上的转经筒。它们齐整地排列成一道金色的风景，在阳光的照耀下，出耀眼的光芒。

藏民顺时针用右手拨转着它们，并在嘴里喃喃的念着六字真言：奄嘛呢叭咩哞。这些转经筒都历经风风雨雨，年代久远，承载了无数代人的信仰与祝福。

藏民们认为转经就相当于念经，是忏悔往事、消灾避难、修积功德的最好方式。而转不同的圈数、不同的人去转，其中的寓意也大不相同：

转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；

转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障；

转动十周者，可消除须弥山王般的罪障；

转动一百周者，功德和阎罗王相等；

转动一千周者，自他皆能证得法身；

转动一万周音，可令自他一切众生解脱；

转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处；

转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐；

转动千万周音，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；

转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。

转经筒时要缓缓地、平稳地转，切勿很急、很快地转，太心急的人嗔恨心也容易重。转经筒最忌讳的就是转反了，顺转一圈就是念诵一遍经文，逆转自然就给倒回去了，所以不能逆转。

云南香格里拉的独克宗古城山顶有世界上最大的转经筒，高21米重6o吨。筒身为纯铜镀金，筒壁上高浮雕文殊，普贤，观音，地藏四大菩萨。下层为佛家八宝：法螺，法轮，宝伞，百盖，莲花，宝瓶，金鱼，盘长。筒内藏有经咒，六字真言124万条和多种佛宝16吨。

由于"巨型转经筒"太大太重，据说至少十几个人合力才能转起来。转动一周相当于默念佛号124万遍。

除了寺庙外固定式转经筒外，藏民手中也拿着各色手摇式转经筒。

手摇转经筒又叫作手摇玛尼轮，质地有金、银、铜等，也分大中小几种。这种可以拿在手中的转经筒主体呈圆柱形，中间有轴以便转动。不仅圆筒上刻有藏传佛教的六字真言，圆筒中间同样装着经咒。

常见的手摇式转经筒，通常都以木质和金属制为主，拿在手中十分轻巧。

有些手摇式转经筒做工比较讲究，还镶以珊瑚、宝石，更增添了其宗教作用以外的艺术价值，如同工艺品。

信徒手持转经筒转动圆筒下面的手柄，经筒上面系着的小坠子也随之而动，靠惯性加转经筒的旋转，在空气中划着圆形的弧度，既优美又神秘。

转经人认定，随着转经筒的快旋转，他的功德也在快地积累。

一位摇着转经筒的男子从穆野身边走过，表情庄严而肃穆，带着虔诚的心轻轻拨动铜质的转经筒。

无数人从这条路上走过，在转经路上转啊转，年复一年，日复一日。

藏族是一个全民信教的民族，信徒虔诚地膜拜，虔诚地行走，在喃喃的六字真言中拨动转经筒，一圈圈的转动着，一步步迈向圣洁。

穆野行走在这条转经道上，周围都是一些游客、藏民和僧侣。