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第156章 第一百五十六章 五美四恶（第1页）

普法教育让刚刚重回大宋的济南府百姓好生上了一课，先前还有点花花心思想借着人事更替之际做点手脚的人，都悄悄按下了心思。

因为济南府是有人开了城门献城投降的，除了当时反抗被杀的阿剌木部金兵和一些逃走的官兵之外，大多数士绅富贾都留在了城中，也跟当初方靖远和辛弃疾提前在山东布局齐鲁书院和周边的荒地开有关。

这些盘踞一方上百年的世家，早就习惯了朝代更迭，王权兴衰，无论是哪家皇帝派来的官员，最终都会成为他们的利益共同体。

所以在看到海州兴起，大宋北伐的脚步日渐坚定时，他们就已经开始两头下注，拍自家子弟投奔大宋，或是从军，或是求学，他们有钱有势，本身资质不差的情况下，很容易就能在新兴的政权中争取到位置，为自己的家族争取最大的利益保障。

这计划原本是很好的，偏偏遇上的这位年纪轻轻就身居高位的转运使完全不按套路出牌，先是在海州解试时，就大张旗鼓地宣称原大宋京东东路所辖州府之内学子皆可前去赴考，当时许多人都觉得他完全是异想天开，以临安朝廷现在那些相公的固执，就算方靖远真的会选拔他们解送临安赴考，到了会试也必然会被刷下来。

这种劳心费力最后毫无结果的事，大多数士绅之家都在观望，或许等大宋真的彻底收复北地，他们都成为大宋正式子民，那让族中子弟前去赴考是毫无问题的，可现在他们尚在金人的统治下，悄悄出外游学还好说，明着赴考，一个不慎就会被人举告，落得满门抄斩的结果。

最终真正敢去海州赴考的学子，大多出身贫寒，或是旁支庶子，在本家毫无存在感的，想去搏个出头之路，真正像裴文卓这样本身才华出众，又是名门出身的真不多，他还是因为被族弟陷害追杀，被逼无奈才逃去海州，结果因祸得福，虽未中正榜能去参加明春会试，却也是副榜头名，考中海州的预备公务员，跟着大宋的北伐军一路收复失地，真正是衣锦还乡，逆袭的胜利者。

不仅是他，还有那些寒门学子，但凡当初敢去的，在云台书院学习了一阵子的，无论是后来考京东路的“公务员”，还是继续求学，大多数人都找到了自己的位置。

毕竟眼下方靖远正是用人之际，这些读过书的学子，通过军训培养出来的纪律性和对大宋的忠诚度，都远高于地方士绅子弟，又大多是本地知根知底的“土著”，再派回去做基层工作简直不要更顺手。

相比之下，那些名门世家的子弟，现在再送来投诚的，方靖远自然敬谢不敏，只说让他们好生学习，可以就近到齐鲁书院或各地县学读书，先学学大宋的文化和各科知识，再来说求职求官之事。

那些世家子弟起初还有些不忿，自觉无论学识才华都高人一等，居然还要被配回去重修学分，简直就不能忍。

几个大儒轮番找朱熹“聊”了聊天，谈心论道之后，朱熹没扛住，只得去找了方靖远求情。

“其实这些世家子弟虽有些傲气，但论起学识才华，其实并不亚于先前参与解试的学子，使君可否开恩给他们一个机会，毕竟眼下各州府县衙都大量缺人，他们本身是当地大族，治理一方的本事还是有的。”

方靖远听他诉苦之后，倒也没一口拒绝，稍稍想了想，便点头说道“我这人做事一向讲究公平，更何况我要用的是真才实学之能吏，并非空谈经义的儒生，若是求学，大可继续随朱兄在学院进修，若是求职，就得先过了我们的统一考试，合格才能入职，现在各处都急缺人手，可养不起那些不会作事的人。”

“这没问题，让他们去考便是。论才取仕，正是应有之义。”朱熹并未注意到他话中的真意，满口答应下来，那些世家子弟也都是跟着儒家名士进学，单论学问，并不弱于大宋的贡生乃至进士，方靖远秉公办事，倒也无可挑剔，如此回复众人，那些世家子弟纷纷摩拳擦掌，准备在考试中来个一鸣惊人，让这位南方来的探花郎也见识一下北方学子的才学。

其中还有两人是出自孔府门下，这次曲阜被围，几乎连打都没打，现任的衍圣公兼曲阜令孔摠注1就主动献城献印，方靖远也没难为他，只收了他曲阜令的印信，仍保留衍圣公的名号，但也跟他说明了，如今大宋赦封的衍圣公尚在江南开府，南北两个孔庙都是同宗同源，最后如何取舍，要看当今天子，他说了不算也不打算参与其中。

但曲阜令是决计不会再交给孔家人了。

这里是儒家圣地，也是保留得最为完好的万亩良田，扣除衍圣公名下的封地之外，其他的田地都可以一一对照黄册收税，也是以后军粮征收的大户，若是再放在孔家人手里，金兵一来就投靠金兵，这些粮草就白白亏了进去，如此冤大头之事，方靖远是决计不会做的。

他甚至连孔庙都没去拜祭，理由也十分正当。

“先前在衢州曾去拜过孔庙，那里有官家亲笔赦封，拜过那边的至圣先师，若是再来拜这边由金人册封的衍圣公家庙，怕是有些不妥。不如等以后你们南北合一，再行修缮后，本官定当亲自前去拜祭，以表诚意。”

当时赵构难逃，衍圣公孔端友随行，而他的弟弟孔端操留在曲阜，金人入主之后，便封了孔端操的次子孔璠为衍圣公。

在北宋时期衍圣公只是个名号，品阶不过八品，到金国时期就成了七品兼曲阜令，授文林郎，后来孔璠之子孔拯、孔摠6续袭封，如今正是二十五岁的孔摠方继任当家，眼看着宋军驱逐金兵，在此兵乱之时，孔庙倾颓，人心惶惶，若是不降了宋军，只怕连他门下弟子都要跟着反了。

只是他没想到，大宋的这位转运使，比金国的王爷还要硬气，金人封的官，他压根不认，就算孔门子弟想要晋升仕途，也要跟其他学子一样参加考试，毫无捷径可走，一点面子不给。

孔摠自己放不下面子去参加考试，便让门下最出色的两个堂弟前去应试，若能借此一举成名，也能再振孔门儒学声威。

可事实上，包括他自己在内，都知道，如今论起经学名士，便是坐镇齐鲁书院的朱熹，都胜过孔府的族学名师。只是千百年来的面子放不下，还要靠着这些人去争取，否则一旦曲阜县衙被完全接管，那衍圣公府也剩不下多少地方了。

毕竟，若是只按照衍圣公的封地，根本无法供养孔府上下数百口人，而在宋金交战之际，南逃空下的大批土地就落入了孔家人手中，而后金人又封了他为文林郎，曲阜令，曲阜一县，几乎都是孔家的天下，孔府的规矩，在这里几乎等同王法，什么纳税之说，只需送上些许“厚礼”便可一笔带过，谁能想到时隔三十余年，大宋的军队居然还能打了回来，算旧账。

孔府在济南亦有分支族人，亲眼见识了裴文卓公审黄河五鬼时的手段，再一听家主已献上了曲阜令印信，就感觉大事不妙。

方靖远虽然接受了孔璠投诚，准许保留孔府孔庙和孔门上下平安，不予追究。可也明明白白地说，他认的是南衍圣公，而非金国封的北衍圣公。如此对应的封地、俸禄等待遇没了不说，昔日侵占的田地和一些不清不楚的账目，都是随时可能让整个孔府颠覆的大坑。

他们本以为投诚之后，只需要多送礼打点，还能保留在曲阜县衙的职位，毕竟曲阜县大半都是孔门之后，便是不姓孔的，也多是孔门子弟或门下之流，宗族亲戚关系勾连纠缠，换个人都未必能使得动那些吏员衙役。

可方靖远不答应，按照他的规矩，所有的公务吏员职位，都得经过考试方能上任。

最后才出现了这般孔门弟子和世家子们摩拳擦掌地汇聚府学，准备在这次考试中让方靖远见识到他们出众的才华学识，一举拿下这些地方的管理权，方不负世家名门之称。

结果兴致勃勃斗志昂扬而来，灰头土脸蒙头蒙脑地走出考场时，一大半的人都在怀疑人生，剩下一小半人在抗议考题不公。

“贡举选士，当在四书五经中出题，以策论为主，辅以诗文，为何你们这考试出的题都是什么算数地理，农工水利，与圣人之义大相径庭，根本有悖取仕之道，着实不公啊”

方靖远这次特地坐镇考场，听闻学子抗议，便将他们召集到考场前的致远堂前，先是让他们挨个报上名来，然后才开始问。

“既然各位都是孔门子弟，那本官就在此先问问各位，依孔子之言，如何可以从政孔元盛，你说说看。”

孔元盛上前一步，不卑不亢地答道“昔日子曾有言，尊五美，屏四恶，斯可以从政矣。”