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就在此刻,叶子苓一声尖叫……
叶凡猛回头,就看到久绫华渐渐的消失了……
“它没有消失,只是一个使者而已!它要飞走了。”何破斗又说了一句,继续沉睡!
“这是燧人神兽乌鸮!传火者!”李香伊!
“破斗啊,这玩意儿能捉来嘛?”眼看着乌鸮飞走何破斗摇摇头!
“师祖,我可以用契约之力试试!”展玉菱!
叶凡瞪了何破斗一眼!
“孽徒!忘了我是怎么交代你们的吗?你与玉菱磨合的机会来了!”叶凡猛踢了一脚何破斗的屁股!
何破斗这才不情不愿的使出了天门困仙阵!
大阵起所在之地的所有恶鬼全部祭献!李香伊畏惧的躲在叶凡身后,瑟瑟发抖!
展玉菱利用契约之力将祭献者的能量聚为一处!
突然,此刻天空出现了一抹紫黑色劫云!在凝聚的一瞬又迅速消失!
相当诡异!
“徒然庆!快使用任意门把谢怀夕传过来!有天然至宝!”叶凡!
为何叶凡会这样说!其中有大门道!
觜宿,由三颗星组成,形如猫头鹰的尖嘴,所以又名觜觿。
觜的意思,原本就是猫头鹰头上的角觿。
《说文解字角部》云:“觜,鸱旧头上角觜也。一曰觜觿也。”
巧的是,这只猫头鹰,同时又被视为白虎七宿的虎头!
参为白虎,小三星隅置,曰觜觿,为虎首。——《史记天官书》
说到白虎,这就与刑杀有着莫大的关联了。
商代的青铜器上,经常能够看到虎头里面含着人头的形象。
白虎口中衔人的形象,其实并不是为了表达白虎咬死人的意思。
这个形象的含义,是人的灵魂通过天上的白虎之首——觜宿,得到新生!
虎和猫头鹰,都是重生的象征!
我国目前的少数民族中,仍然流传着这样借虎转生的信仰。
明代陈继儒《虎荟》卷三曾记载说:
“云南蛮人,呼虎为猡猡,老则化为虎。”
();() 自称罗罗的,是彝族,信仰人由虎转生。云南四川地区的彝族至今仍然盛行火葬,认为如果不实行火葬,那么死者的灵魂就不能还原为虎。
巧的是,在彝族文明的故地三星堆出土了一个鸮尊,与商王族大墓妇好墓中出土的鸮尊几乎一模一样,可见两地对于白虎七宿的信仰有着共同的源头。
三、猫头鹰与虎的融合
由于觜宿这只猫头鹰,与白虎的虎头形象原本就是一体,所以我们能够看到在商代以前的不少古器上,看到把猫头鹰和虎结合在一起的形状。
这块殷墟所出的虎形跽坐人形玉饰,高5厘米、宽2.5厘米、厚2.8厘米,其纹饰形象为:
从正面看为一虎首跽坐人,从背面看为一鸮。虎首高昂,大口暴张;牙齿清晰,上下各七齿,上边齿呈倒钩状;小鼻,双鼻孔,长圆形双目虎视眈眈,半圆形双耳;虎头以下为人身形状,体向前倾,踞坐,双手扶膝,五指向下,未露足趾似着鞋,身着衣。整个造型呈踞坐状,虎之双耳为鸮耳,耳后倾,大勾鼻,圆目突睛,鼻下一圆孔。人背作鸮身,人之胳膊作双翼,人之双足作鸮足,昂首挺胸,怒视前方”。
无独有偶,另外一件青铜器上也有这两者的结合:
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