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第160章 让村民们见识一下（第1页）

当李勇生看着告示时，一开始他紧锁眉头，过了一会儿却又松开了眉头，露出了笑容。他的面部表情丰富得都可以做成表情包上传到微信上了，周围围观的村民们大气都不敢出，生怕打扰到村长看告示。

等他看完告示后转过身来向村民们解释。李秀才清了清嗓子说：“告示上写着，威海卫指挥使浩大人从西方人手中购买到了两种产量极高的种子。其中一种是玉米，这种粮食抗旱性强，只要按要求种植，每亩田地能够产出粮食……”

讲到这里，李秀才停了下来，并非他故意卖关子，而是他自己都觉得难以置信。他这么一犹豫，村民们可就不乐意了。怎么能这样吊人胃口呢，在最关键的地方突然就不说了，难不成你以为这是说评书还要收赏钱？

张大牙第一个开口道：“秀才村长，您能不能先把话说完再发愣啊！您说着关键时刻就不往下说了，我心里痒痒得实在难受。”说完，他又面向村民们问道：“大家说是吧！”

“是啊！村长，我们都很急切！”村民甲应声道。

“没错！关键时候怎么说停就停了呢！”村民乙也跟着附和。

村民们开始起哄起来，李秀才一看这情况，连忙双手抱拳给大家赔礼道歉。的确，话说到一半就开始发愣确实是他的不对。

他挥手示意大家安静下来，接着说道：“玉米这种粮食每亩产量能达到8石！”此言一出，村民们纷纷惊叫起来。

什么？没听错吧？8石粮食？那可是上千斤啊，这怎么可能？

张大牙表现得最为夸张，他几步上前抓住李勇生的衣袖，激动地说：“兄弟！不，不对，秀才，也不是，是村长，对，村长！那个8石相当于多少石粮食来着？”

这话听得李勇生直翻白眼，你说都已经说到8石粮食了，还问我等于多少？这家伙不会是乐疯了吧！如果自己再说出另外一种粮食的情况，全村的人还不都要跟着一起疯掉啊！

他迅速挣脱开张大牙的手，大声让大家安静下来。村民们喧闹了好一会儿才渐渐平息，这时候张大牙才意识到自己的问题，于是他开口问道：“村长，亩产8石粮食的说法可靠吗？”

其他村民们也都点头表示赞同，这也是他们急于想了解的问题。李勇生无可奈何地指向告示，“8石粮食我确实没见过，但告示上写得清清楚楚的，我可没有念错！”

当村民们还在为八石粮食的事情感到震惊不已时，李勇生又扔出了一个更为重磅的消息。

“你们难道就不想知道关于另一种粮食的事情吗？”李勇生话音刚落，在场的所有村民便纷纷停下讨论，聚精会神地聆听他的介绍。

“有一种叫做白番薯的作物，既可以作为主食，也可以用来做菜。根据告示上的说法，白番薯每亩产量能达——二十石。”李勇生说完，还指向了告示牌，“上面就是这么写的，你们也不用问我，其实我自己也没见过这种粮食。”

听完他的话，现场反倒陷入了短暂的寂静。如果说八石的粮食还能让村民们勉强接受，那么二十石的土豆则是完全超出了他们的认知范围，大部分人此刻已确信告示上的新粮食消息是虚假的。

几千年来，从未有过如此高产的粮食种类存在，如果有，哪还会发生饥荒？近几年也不会饿死那么多人了。

李勇生示意村民们保持安静，并决定一次性把告示上的内容讲清楚。“告示上还提到，如果我们种植玉米和番薯，可以去卫海钱庄借贷资金。只需一年内还清，且这一年内只需支付一半的利息。”

他解释完毕，村民们的第一反应仍然是怀疑。以往他们向乡绅借贷，通常是借一还三，而且必须春秋两季按时归还。

许多人就是因为借了乡绅的钱还不上，而被迫失去了自己的田地。欠债还钱固然天经地义，但去官府告状往往是无法取胜的。明朝立国初期，朱元璋曾规定借贷利息不得超过本金的三成，然而这个规矩早已被乡绅们抛之脑后，他们只记得对自己有利的传统，对于不利的规定则根本无人提及，普通百姓更是无从知晓。

一开始村民们满怀期待地簇拥在告示前围观，但现在大家似乎都提不起精神来。经历了一番大喜大悲的情绪波动之后，村民们普遍感到失望和疲倦。正当他们准备各自散去，开始开垦土地准备春耕之际，远处走来了两名道士。

在文登县，道士的地位仅次于官兵，备受人们的尊敬。他们每日背着医药箱，穿梭于大街小巷，为贫困的百姓免费看病，却从来不要求任何药费。可以说他们是这片土地上最无私的一群人，无论走到文登县何处，总能得到当地民众的热情款待。毕竟人都会因食用五谷杂粮而生病，此时就需要依赖这些道士们的治疗。

人群中有个名叫张大牙的机灵鬼，看到有两个道士走进西里村，便提议道：“那两位道士常年在外奔波，见识肯定比我们多，只要问他们就知道告示上写的是否真实了。”

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他的话语获得了大家的一致认同，瞬间，村民们呼啦一下将两名道士团团围住...

明月在文登县已经名声大噪，年纪轻轻就成了周围地区众所周知的神医。这段时间他治疗的病人实在太多，以至于现在无论什么疾病，都不需要患者详细描述症状。他只需把手搭在你手腕上搭脉，便能大致说出你的病情。

今天，Rita又带着一个比明月还大十岁的徒弟来到乡村，为普通百姓看病。这也是他们新道教的核心理念。

他们决不贪图富贵，安逸享乐。每一位新道教的道士都必须至少到乡村锻炼十年，亲身体验人间疾苦，这样才能主持一方香火，成为道观的观主。