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第86章 田言的求学路5（第2页）

“国中之毒，每过一段时间便在秦国作一次，小规模密集作，失去土地的秦人落草为寇，入室为盗，截径为贼，破坏秩序。

商君将这种现象称为“国中之毒”，也提出了解决的办法，对外动战争。

但此举只能缓解，难以根除。”张良开口道。

他不愧曾经追随过韩非子，对法家学说颇为了解。

“嗯，商君这种一辈子只研究如何不择手段的分化，压迫苍生黎庶；

将人变为只会耕做的农夫，亦或者指挥打仗的战士；

亦或者毫无感情的生育机器的人，他怎么能根除国中之毒？

他也不过是给走投无路的秦人一条拿命换家人活命的路罢了！

可想把每一个人都变成如机关兽上的零件，又怎么可能？墨家的机关兽尚且会因为零件的腐蚀而损坏，何况是人？

我们是人啊，王侯将相是人，苍生黎庶也是人。

老师（孟子）云“民贵君轻”，商君却不以为意，甚至以为那荒谬至极，在他的眼中，苍生黎庶不过是待饲养的牲畜罢了。

天子争天下，诸侯争疆土，大夫争权力，士人争地位，而那些平民百姓……所争不过一口饭食而已。”夫子缓缓道来，有些沉痛道。

张良这时眼前一亮，开口问道“所谓国中之毒，便是人被苛政压，走投无路后的怨恨？”

“然也，苛政猛于虎啊。”夫子一笑道。

张良曾经追随韩非子，但后来，他们失败了。

他深知在这世上，很多平民家中，是连吃一口饭，勉强不被饿死这样的愿望都无法实现的。

例如他们搬倒翡翠虎那一次，多少人因为这一个大奸商家破人亡，卖儿卖女？

“所以，商君虽有大才，可他落得一个车裂的下场一点儿也不奇怪，更不可惜。

这是一个妖言惑众者该有的下场。

如当年的少正卯一样。”伏念默默开口道。

“世间之事，难辨对错，商君确实大才，不可如此评价。”那老夫子看着伏念微笑着纠正道。

夫子一生所最反感之学说，便是法家，甚至多次为孟子批评的“墨家”，这位夫子尚且能接受。

因为他很反感用苛政压迫人民。

更值得讽刺的是，在他担任小圣贤庄掌门之时，小圣贤庄出了两个法家大才。

而且还是这一时代最耀眼的两个法家大才，李斯，韩非。

“老夫并不讨厌荀况，也不讨厌李斯和韩非。

但老夫却难以接受荀况的“人性本恶”以及法家的学说。”夫子一只手捋着胡须，对面前的三位弟子道。

“《商君书》第一篇《更法》中，商君曾言治世不一道，便国不法古。意为为了强国可以不择手段。