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烈岛,伏衡华坐在火山口,一手持息壤,一手挥动羽扇,试图借助肺之火和戊土精气孕养息壤。
他们一行从葬龟礁赶来,洛龟岛在烈岛略留了一点时间,便继续向东航行。伏衡华没有跟着走,而是在火山口培养息壤。
火元之气与根山腹的土行精气飘入息壤。
耗了一个多时辰,衡华收功长叹:“看来,山腹的戊土之精的确被我拿完。在这待了好些时辰,息壤也不见增加多少。”
花费这许多功夫,息壤才仅仅多出几粒。
不过通过研究,衡华现息壤的另一个用处。
将息壤化开,可以转化为海量土石。
但如果不将息壤化开,而是将息壤视作媒介。那么它可以自动吸收土行灵气,抵挡敌人的诸多土行法术。还可以将汇聚的土行灵气充作法力释放。
伏衡华双手掐诀,息壤将四周引来的土行灵气凝成一颗三丈高的巨石。
“哪怕是最简单的‘飞石咒’,在息壤加持下,也堪比‘陨山咒’。”
再以息壤吸收同化的能力,巨石瞬间被息壤吞没。
将息壤收回袖子,伏衡华从火山口走下来。
为程昱良等人讲解云烈仙法的修行疑难后,他前去追赶洛龟岛。
拂晓时,水面依旧吹荡着寒风。伏衡华乘风御空,看到红衣少年坐在木剑上打哈欠。
“你怎么没跟着一起走?”
“师叔怕你孤身不安全,让我留下来等等。”
在烈岛浪费了一个多时辰,已经看不到洛龟岛的影子。
“走吧,加快度。争取在亡魂回洛城之前赶上。”
衣衫飘飘,衡华乘风踏云,宛如谪仙人。
御风六气诀,伏衡华结合多门飞行法术,自己改良后的法门。
六气,乃平旦朝霞、日午正阳、日入飞泉、夜半沆瀣以及之气。
通俗点来说,就是清晨时的朝霞、正午时的正阳之气、昏时的晚霞、半夜时分的水汽,外加之气。
前四种分别对应晨、午、夕、夜四个时间段。而这四个时间段合在一起,便是一。换言之,此四气对应一之中的气之流转。
御六气,即统御之间昼夜流转,运行之气。
不论在何时,“御风六气诀”都可以在乘风时,借助间的元气慢慢补足消耗。
所以,这是一门消耗法力极少,卖相十分潇洒的实惠法诀。
然而,就在衡华自得时,旁边冷不丁道:“我是第一次见,乘风行云比我还慢的人。”
“……”
伏衡华转过头,红衣少年踩着木剑,正以御剑之术悠悠跟着自己。可看他在剑上小心翼翼的模样,不比自己强多少。
“踩着一把剑当滑板,也瞧不出什么仙家气度。”
衡华不是没有快飞行的法子。但那个法子有点不符合仙家气度。
在云层翻跟头,乱了型怎么办?
还需要用“绾髻咒”重整理。
衡华打算让心猿脱困后,由他来施展。
“所以说啊,我在师门经常被师尊训斥,我的御剑术本来就不好。”
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